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诸葛亮阐述将帅之道,鲁肃鲁子敬连连称道!诸葛亮问鲁肃:“什么是将帅的原则?”他说:“统兵、陷阵、征讨、封疆耳。”诸葛亮说:“古代的统兵的人都认为自己是将帅的才能,难道不知道将帅就原则,这不是勇敢强悍的武士所知晓。
平庸的将领所重的,于是兵力多少,勇猛如何,这类武将如吕布、袁绍的比比皆是,不何足挂齿。高明的统帅不仅要知道已经知道,善于用兵要,还要了解天时,明地利,懂人生,料事如神熟读兵法,统率领一万军队,游戏从像,这些大如孙武、吴起、管、快乐,现在的曹操、周公谨慎的。
这样仍不明白将帅的原则。什么是将帅的原则?说来话长,诸葛亮仅举一例,例如战争,“兵”字就大有学问。战争是有可能出现的战争,荷戟执戈,肉躯的身体就可以看见的军队。不可见的军队的人,日月星辰,风云水火,山川的灵气,这种万物万象,均可以作为武器。”
诸葛亮指放在背后一图:“比如这七十二候图,它出自周公,将节气周天三百六十天分类的,五天为等候,三候为气,六气完成时,将一年中的节气更替,万物衰荣一道明,什么时候彩虹消失不见,什么时候雷藏收声,什么时候土地湿润进入热,什么时候雾雾上升。
这样只需要熟悉在胸前,融汇于心,运用得当,你可以胜过百万雄兵。做将帅的人,不懂天文,不清楚地理,不懂得阴阳,奇门遁甲和布阵图不懂用兵是庸才呢。”

出自三国时期诸葛亮《将苑·将材》原文:
亮反问鲁肃:“何谓将帅之道?”答曰:“统兵,陷阵,征讨,封疆尔。”亮曰:“古之统兵者均以为自乃将帅之才,岂不知将帅乃道也,非勇悍之武夫所能知晓。

平庸之将所重者,乃兵力多寡,勇猛如何,此类武将如吕布、袁绍者比比皆是,不足挂齿。高明之统帅不仅要知已知彼,善用兵将,还要知天时,明地利,懂人生,料事如神熟读兵法,统帅万军,游戏自如,此等大将如孙、吴、管、乐,今之曹孟德、周公谨也。
如此仍未明将帅之道也。何谓将帅之道?说来话长,亮仅举一例,比如用兵,“兵”字即大有学问。兵者有可见之兵,荷戟执戈,肉躯之身乃可见之兵。不可见之兵者,日月星辰,风云水火,山川之灵气,如此万物万象,均可以为兵。”

亮指着背后一图:“比如这七十二候图,它出自周公,将节气周天三百六十日分类别之,五日为候,三候为气,六气成时,将一年之中的节气更替,万物衰荣一一道明,何时虹藏不见,何时雷匿收声,何时土润入暑,何时雾霾蒸腾。

如此只需谙熟于胸,融汇于心,运用得当,便可胜于百万雄兵。为将帅者,不懂天文,不明地理,不晓阴阳,不懂奇门遁甲及阵图兵势乃庸才也。”

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