诸葛亮阐述将帅之道，鲁肃连连称道！

诸葛亮阐述将帅之道，鲁肃鲁子敬连连称道！诸葛亮问鲁肃：“什么是将帅的原则？”他说：“统兵、陷阵、征讨、封疆耳。”诸葛亮说：“古代的统兵的人都认为自己是将帅的才能，难道不知道将帅就原则，这不是勇敢强悍的武士所知晓。

平庸的将领所重的，于是兵力多少，勇猛如何，这类武将如吕布、袁绍的比比皆是，不何足挂齿。高明的统帅不仅要知道已经知道，善于用兵要，还要了解天时，明地利，懂人生，料事如神熟读兵法，统率领一万军队，游戏从像，这些大如孙武、吴起、管、快乐，现在的曹操、周公谨慎的。
这样仍不明白将帅的原则。什么是将帅的原则？说来话长，诸葛亮仅举一例，例如战争，“兵”字就大有学问。战争是有可能出现的战争，荷戟执戈，肉躯的身体就可以看见的军队。不可见的军队的人，日月星辰，风云水火，山川的灵气，这种万物万象，均可以作为武器。”
诸葛亮指放在背后一图：“比如这七十二候图，它出自周公，将节气周天三百六十天分类的，五天为等候，三候为气，六气完成时，将一年中的节气更替，万物衰荣一道明，什么时候彩虹消失不见，什么时候雷藏收声，什么时候土地湿润进入热，什么时候雾雾上升。
这样只需要熟悉在胸前，融汇于心，运用得当，你可以胜过百万雄兵。做将帅的人，不懂天文，不清楚地理，不懂得阴阳，奇门遁甲和布阵图不懂用兵是庸才呢。”

出自三国时期诸葛亮《将苑·将材》原文：
亮反问鲁肃：“何谓将帅之道？”答曰：“统兵，陷阵，征讨，封疆尔。”亮曰：“古之统兵者均以为自乃将帅之才，岂不知将帅乃道也，非勇悍之武夫所能知晓。

平庸之将所重者，乃兵力多寡，勇猛如何，此类武将如吕布、袁绍者比比皆是，不足挂齿。高明之统帅不仅要知已知彼，善用兵将，还要知天时，明地利，懂人生，料事如神熟读兵法，统帅万军，游戏自如，此等大将如孙、吴、管、乐，今之曹孟德、周公谨也。

如此仍未明将帅之道也。何谓将帅之道？说来话长，亮仅举一例，比如用兵，“兵”字即大有学问。兵者有可见之兵，荷戟执戈，肉躯之身乃可见之兵。不可见之兵者，日月星辰，风云水火，山川之灵气，如此万物万象，均可以为兵。”

亮指着背后一图：“比如这七十二候图，它出自周公，将节气周天三百六十日分类别之，五日为候，三候为气，六气成时，将一年之中的节气更替，万物衰荣一一道明，何时虹藏不见，何时雷匿收声，何时土润入暑，何时雾霾蒸腾。

如此只需谙熟于胸，融汇于心，运用得当，便可胜于百万雄兵。为将帅者，不懂天文，不明地理，不晓阴阳，不懂奇门遁甲及阵图兵势乃庸才也。”